قلت : المفروض كون من ذكره الصدوق غير هذا ، فخطأ العلّامة في جعله متّحدا مع هذا ؛ وليس في طريقه إلى ذاك « يوسف بن إبراهيم » بل « يونس بن إبراهيم » وفيه « يحيى بن أبي الأشعث » لا « بن الأشعث » . [ 7569 ] مصقلة بن هبيرة قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السلام قائلا : هرب إلى معاوية . أقول : وقال ابن قتيبة : سعى قومه لرجوعه ، فقال عليّ عليه السلام لهم : كفّوا عن صاحبكم ، فليس براجع حتّى يموت « 1 » . وقال البلاذري : ولّاه معاوية طبرستان ، فأخذوا عليه المضايق فهلك مع جيشه فضرب به المثل ، فقالوا : حتّى يرجع مصقلة من طبرستان « 2 » . وفي الطبري - بعد ذكر شرائه سبي بني ناجية الذين قد ارتدّوا من معقل بن قيس عامل أمير المؤمنين عليه السلام وأدائه نصف الثمن وعجزه عن الباقي - : قال ذهل ابن الحارث ، قال مصقلة : أمّا واللّه ! لو أنّ ابن هند هو طالبني بها أو ابن عفّان لتركها لي ، ألم تر إلى ابن عفّان حيث أطعم الأشعث من خراج آذربيجان مائة ألف في كلّ سنة ! فقلت له : إنّ هذا لا يرى هذا الرأي ، لا واللّه ! ما هو بباذل شيئا كنت أخذته ، فلحق بمعاوية ، فبلغ عليّا عليه السلام ذلك فقال : « ما له برّحه اللّه ! فعل فعل السيّد وفرّ فرار العبد وخان خيانة الفاجر ، أما واللّه ! لو أقام فعجز ما زدنا على حبسه ، فإن وجدنا له شيئا أخذناه ، وإن لم نقدر على مال تركناه » ثمّ سار إلى داره فنقضها وهدّمها « 3 » . وفي المروج ، قال مصقلة : تركت نساء الحيّ بكر بن وائل * وأعتقت سبيا من لؤي بن غالب وفارقت خير الناس بعد محمّد * لمال قليل لا محالة ذاهب « 4 »

--> ( 1 ) الإمامة والسياسة [ تاريخ الخلفاء ] : 88 . ( 2 ) أنساب الأشراف : 2 / 420 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 5 / 130 . ( 4 ) مروج الذهب : 2 / 408 .